北斗七星是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光米兰体育官网，这七颗星另外还有一套名字叫贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。

又是一年雪季。拥有40余年历史的冰雪节掀起欢腾，中央大街人潮涌动，松花江畔欢声笑语，各大雪场开板畅滑，哈尔滨连日来再度成为顶流。火热的背后，是一座城市把握机遇，以冰雪经济“长红”带动文旅“常青”的持续实践。

七星为北斗主星，三十六天罡七十二地煞为北斗丛星，两组的地位孰高孰低，那是不需要争论的，但这两套“星宿”，却很容易让东谈主想起《水浒传》中的“吴学究说三阮撞筹，公孙胜应七星聚义”和“忠义堂石碣受天文，梁山泊枭雄排座席”：从北斗七星变成一百单八丛星，是梁山引导权的更替，亦然好多梁山勇士的交运滚动点，更是梁山军事集团性质的改换——事实上从宋江刚上梁山的一言一转中，晁盖就知谈我方罢了，公孙胜则知谈梁山也罢了。

公孙胜“自幼乡中好习枪棒，学成本事多般，学得一家景术，亦能引风吹火，驾雾腾云”，是以才被江湖贺号“入云龙”。

公孙胜天然不像师傅罗真东谈主那样能先见过去，但他下二仙山来到东溪村撺掇晁盖夺取寿辰纲，赫然不是为了那戋戋十万贯寿辰纲：公孙胜“要钱没用”，即使他想取那笔不义之财，也不消跟别东谈主结伴。

咱们完全有事理驯顺公孙胜是受师傅指派，为行将发生的金兵南下作准备，这即是咱们常说的“浊世羽士下山救世”。

施耐庵在描摹七星聚义的时候是写了赞诗的：“一时豪侠欺黄屋，七宿后光动紫微。众守梁山同聚义，几多金帛尽俘归。罡星举义在山东，杀曜纵横水浒中。关联词七星成约会，却于四海显枭雄。”

七星约会是聚义，亦然举义，况兼那时的座席陈设分明，单干也很明确：“晁盖只得坐了第一位。吴用坐了第二位，公孙胜坐了第三位，刘唐坐了第四位，阮小二坐了第五位，阮小五坐第六位，阮小七坐第七位。”

在林冲匡助下杀死白衣才人王伦并占领梁山后，又从头排了座席并进行了单干——前三位次第不变，林冲坐了第四位，刘唐坐了第五位，阮小二坐了第六位，阮小五坐了第七位，阮小七坐了第八位，杜迁坐了第九位，宋万坐了第十位，朱贵坐了第十一位，吴用公孙胜当智囊和法师，林冲管军事，并作念好了跟朝廷开战的准备：“整点仓廒，修理寨栅，打造军器，枪刀弓箭，衣甲头盔，准备迎敌官军；安排大划子只，教演东谈主兵水手，上船格杀，好作念提备。”

梁山日渐兴旺的时候，宋江还在郓城县当押司、纳外室、收黑钱、戴绿帽，宋江上了梁山之后，一切就都变了，其中受到恐吓最大的，天然即是托塔天王晁盖——他话语也曾不好使了。

宋江带着一大帮小弟入伙，按纪律应该从头排座席，但刚排完晁盖、宋江、吴用、公孙胜前四位，就被宋江叫停了：“休分功劳上下，梁山泊一转旧头领，去左边主位上坐。新到头领，去右边客位上坐。待日后出力多寡，那时另行定夺。”

宋江简直好神思、好技巧！如果排完前三位就叫停，那么主位上即是晁盖居中、宋江吴用一左一右，等公孙胜也上去了才叫停，那即是晁盖宋江居中，吴用公孙胜分坐双方，就分不出大小王了——台上主位弗成是三个，也弗成是包括林冲在内的五个，于是晁盖和公孙胜坐在台上看得很明晰：左边一带，是林冲、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜迁、宋万、朱贵、白胜；右边一带，花荣、秦明、黄信、戴宗、李逵、李俊、穆弘、张横、张顺、燕顺、吕方、郭盛、萧让、王矮虎、薛永、金大坚、穆春、李立、欧鹏、蒋敬、童威、童猛、马麟、石勇、侯健、郑天寿、陶宗旺，宋江派对晁盖派造成了二十七比九的都备上风。

东谈主数占优，宋江话语也有了底气，他“复述”黄文炳的“分析”，骨子是为我方造势，他想特出的是这几句话：“‘耗国因家木’，耗散国度赋税的东谈主，必是家头着个木字，是个宋字。‘武器点水工’，兴动武器之东谈主，必是三点水着个工字，是个江字，MILAN SPORTS这个正应宋江身上。那后两句谈：‘纵横三十六，播乱在山东。’合主宋江遵命在山东。”

“既然是宋江遵命在山东”，那就莫得晁盖什么事儿了，他要么“退位让贤”，要么步王伦后尘，除此以外，莫得第三条路可走，但江湖中东谈主都知谈，退位的老迈一般都不会有好欺压，翟让把瓦岗军引导权让给了李密，终末照旧被李密摆鸿门宴诡计干掉了。

翟让创建瓦岗军之前是“东郡法曹”，晁盖智取寿辰纲东窗事发之前，是东溪村保正，笔者老是隐朦胧约以为翟让和晁盖之间有些关系或相似，但一时候却说不太明晰，是以只好放下不提，照旧回过甚来再看入云龙公孙胜：他在宋江“得授九天玄女天书”之后，立时打包离开了梁山。

宋江“遭逢九天玄女”，仅仅他我方评释，并莫得任何关证，但宋江“转述”九天玄女那番话，却是大有微妙：“宋星主，传汝三卷天书，汝可替天行谈，为主全忠仗义，为臣辅国安民。去邪反正，他日功后果满，当作上卿。玉帝因为星主魔心未断，谈行未完，暂罚下方，不久重登紫府，切不可分毫失忘。要是他日罪下酆都，吾亦弗成救汝。此三卷之书，不错善不雅熟视。只能与天机星同不雅，其他皆不可见。”

宋江也曾清楚了要为臣子、作念上卿的意愿，这跟公孙胜的理念是完全不同的，读者各位通过宋江那番话，也能听出这黑厮要拿梁山和众兄弟的性命，去换我方的“远景繁花”了。

宋江说的“天机星”，一般东谈主都认为指的是智多星毋庸，但咱们细看智取寿辰纲前的七星聚义，就会发现公孙胜对应的碰巧是“天玑星”，“天机星”与“天玑星”念出来是相同的，谁知谈宋江说的是“机”照旧“玑”？

宋江“赢得天书”的时候，梁山才惟有四十个头领，还没凑都三十六天罡七十二地煞，“名次石碣”也莫得出土，但公孙胜走后，“宋江与晁盖在寨中逐日酒筵，饮酒好意思瞻念，与吴学究看习天书”——这即是“任命”吴用为天机星了！

公孙胜下山离去，聚义堂台上就只剩下了三把椅子，宋江虽有无餍，却也不敢径直居中而坐，他势必和吴用分坐晁盖傍边，即使公孙胜底本是坐在晁盖身边、吴用坐在宋江身边，在公孙胜走后也要从头出动位置。

不论位置有莫得出动，吴用“天书”收买而投奔宋江遵命晁盖，那却是班班可考的：晁盖亲征曾头市，吴用莫得随着去；晁盖中箭不治身一火，骨血未寒之际，其遗嘱就被当成废纸，吴用林冲径直把宋江扶上了头把交椅。

江湖嚚猾，东谈主心难测。宋江的鬼域伎俩，贤明的读者各位天然能一眼看透，晁盖在江湖上闻名遐尔，公孙胜有鬼神莫测之机，要说他们都没看出宋江的无餍，那赫然是不本质了——宋江就差把“篡权”二字刻在脑门上了，还有哪一个梁山勇士看不穿？

其实宋江刚上梁山就难题晁盖接续给众勇士排座席，那即是在免强世东谈主站队并向宋晁盖秀肌肉——宋江说的“新到头领”，底本指的是跟我方上山的戴宗、李逵、李俊、穆弘、张横、张顺等东谈主，欺压早就上了梁山的花荣、秦明、黄信、燕顺、王英、郑天寿等东谈主，却都一窝风地跑掉了右边，这意味着什么，晁盖天然是绝顶明晰的：我罢了！如果梁山发生二次火拼，这帮冷眼狼详情帮宋江！

先是迥殊扩散“耗国因家木，武器点水工”的“坏话”，又“赢得玄女天书”，宋江这诡异的一言一转，其实都大有深意，好像说心怀鬼胎，晁盖如果不是地谈的莽夫，天然会知谈我方罢了，宋江那两招在公孙胜眼前，跟空盆变蛇也没啥分手，这么的东谈主取代晁盖而成为梁山之主，梁山也就完蛋了——成大事弗成靠小术，鱼腹丹书篝火狐鸣，又能骗得了谁？

晁盖死了，公孙胜走了，这就给读者各位留住了值得念念考的问题：如果晁盖“晚”两天去江州，宋江被蔡九知府砍了头，梁山勇士自后的路是会越走越宽照旧会越走越窄？如果公孙胜不在征方腊前断线风筝，梁山军是不是能减少一些蚀本？在您看来，晁盖和宋江谁更顺应当梁山之主？