本报记者 苏墨

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以五代末年至北宋初年吴越国“纳土归宋”的冷门历史为中枢实验的瑕疵历史题材电视剧《太平年》，自播出以来全网热搜超1890个、主话题阅读量超41亿，全网累计灵验播放量超13亿。从剧情热议到历史考证，从细节解读到精神共识，该剧合手续掀翻不雅众追剧学史答允。

电视剧《太平年》首轮、二轮完播，不雅众们的关心却越刷越浓。“不雅众的创造力远超咱们预期，他们用我方的容貌让历史‘活’了起来。”3月5日，《太平年》制片东谈主王燕在继承《工东谈主日报》记者专访时谈谈。

“好多不雅众费钱弘俶报官职的款式先容我方的行状，特殊故风趣。”王燕说，我方也束缚地刷到不雅众们鲜嫩风趣的解锁剧集容貌，而这些恰是优秀历史剧长效价值的体现。

从看剧到读史，不雅剧体验通盘进阶

从“以离乱始，以太平终”的台词刷屏，到“太平年细节里的五代史”“太平年服化谈考证”等接连上热搜，王燕感叹，不雅众的不雅剧体验已已毕从“看剧”到“读史”，再到“悟理”的进阶。

主创们最初挂牵，半文不白的台词、密集出场的历史东谈主物、鲜为东谈主知的五代十国历史会劝退一部分不雅众。联系词，播出的合手续火热印证了好作品具备起初时刻的感染力，能经得住不雅众和市集的反复历练。

18~24岁年青不雅众占比达35%，40岁以上不雅众占比28%，这组数据阐发，不同庚事层王人能在《太平年》找到趣味趣味点。而“匡助不雅众补课”的亦然不雅众自身。如抖音账号“混子哥边画边讲”制作的视频，梳理了五代十国这段历史的约略条理和几个攻击东谈主物的关系网，上线24小时播放量便超2500万。

主创团队会躬行“下场”与不雅众们进行互动，“辩论区里不雅众相互补充史料，咱们也会将创作中的考量和各人在网上进行共享。”王燕说。

《太平年》的播出也推动了历史传播与文旅交融。

《吴越备史》《十国春秋》等小众史料竹帛登上电商销量榜，抖音、B站上的历史科普视频总播放量破亿。“影视激励趣味趣味、二创裁减门槛、阅读深远领路”的良性轮回，让五代十国这段冷门历史走入了不雅众的关注。抖音精选APP数据表示，站内对于“《太平年》历史细节考证”的实验累计播放量龙套4.2亿。

除了火爆的打卡集章动作，杭州还推出5条吴越文化主题旅游路子，该剧出品方华策集团连合文博等单元推出150余款联名产物；春节假期杭州老字号销售的定胜糕开门即售罄，《太平年》“鱼符”文创上线24小时销量1.1万件。

更让王燕轰动的是，剧集对“太平”的阐扬引发了当下不雅众的利害共情。“当来世界局部地区仍有战乱，各人对和平的渴慕格外利害，有不雅众留言说，看剧时总思起新闻里的战乱场景，更懂钱弘俶‘纳土归宋’的抉择有多寥落。”

“正如本剧总导演杨磊所说，许多东谈主认为和平是与生俱来的，但它其实需要督察，这部剧等于思传递‘太平稳操胜券’的现实道理。”王燕说。

大事不虚小事不拘，匠心藏于细节

王燕对历史剧创作的中枢相识长久坚强：“首要所以敬畏之心对待历史，再以东谈主文视角塑造东谈主物，最终让历史照进现实，这是历史剧的立身之本。”

团队长久信守“大事不虚，小事不拘”的原则。“‘大事不虚’是底线，中枢史实、历史走向毫不成颠覆。”王燕先容，不仅编剧厚爱研读《旧五代史》《新五代史》《宋史》《吴越备史》等正史贵府，更有历史学家全程把关，小到官职称呼、典章轨制，大到“纳土归宋”的中枢事件，米兰体育王人经得起考证。

而“小事不拘”则是合理艺术假造，比如剧中钱弘俶、赵匡胤、郭荣、孙太真四位年青东谈主在城头对太阳许诺“共饮太平年热酒”的场景，虽非史实，却用艺术创作的容貌，奠定了本剧要抒发的浊世中东谈主们共同时望和平的厚谊基石。

细节的极致打磨，让历史变得可感可触。剧组选定8K超高清拍摄，搭建3.8万浅薄米实景，制作8000余套衣饰，主演头套每浅薄厘米达120针，服装无数选定传统草木染工艺……吴越钱氏眷属第35世孙、复旦大学历史系讲授钱文忠点赞：“剧中无数出现烧、烤，而非铁锅炒菜的烹调容貌，衣饰纹样、瓷器形制王人贴合历史，通过这些能看出服化谈教师参考了无数博物馆藏品和考古发现。”

这些细节也成为不雅众考证的乐趣场合，有网友捉弄“剧组把博物馆搬上了屏幕，看剧堪比上历史课”。

靠近当下剧集追求快节拍、强爽感的趋势，《太平年》坚合手贴合历史逻辑推动剧情。王燕直言：“咱们要作念隧谈的历史剧，把历史解构给不雅众，用东谈主物抉择的张力与细节质感打动不雅众，而不是靠刻意回转。”

从荧屏到现实，太平愿景穿越时空

“我频繁用1.5倍速致使2倍速看剧，但这部剧我竟反复回放某些场景，只为绝对相识剧情条理。”这是一位不雅众在国外驰名剧迷平台上的保举。

《太平年》推出了超越11种谈话版块，登陆全球10多家主流平台，袒护73个国度和地区。播出技艺，北好意思、新加坡、中国台湾等地网友热议束缚，有网友留言“看懂历史，方能看清畴昔”。

王燕认为：“好的历史剧不仅是影视作品，更应成为流通畴昔与当下的文化载体，其价值不在于一时热度，而在于合手续开释文化能量，尤其是对‘太平’的阐扬，在今天更具现实道理。”

谈及“太平”主题确现代道理，王燕感叹良深：“钱氏家训说‘利在孤单勿谋也，利在寰宇者则谋之’，钱弘俶废弃一姓之利换寰宇太平，这种选定在今天还是有启示道理。”剧集的热播恰是因为戳中了东谈主们对清静生计的共同渴慕，“太平不是理所诚然的，它需要职守与担当，这亦然咱们思通过剧集传递的中枢——不管时期怎样变迁，对太平的追求长久是东谈主类的共齐心愿”。

谈及初心，王燕说：“五代十国的历史看似扰攘，但其中藏着中华英才的文化基因和精神密码，《太平年》仅仅为各人掀开了一扇了解这段历史的窗户。”

在她看来，历史从来不是冰冷的笔墨，而是有温度的故事。“咱们创作这部剧，等于但愿让历史东谈主物活起来，让各人看到他们的叛逆、抉择、信守，相识他们在特定时期配景下的选定，不仅仅用当下的视角去评判历史东谈主物，而是走进历史，感受历史的复杂性。但愿各人通过不雅剧感受到中华英才追求协调的坚强信念。”

起原：工东谈主日报