【原创】桑玉辉读兵法

——基于《兵法》的好意思伊波斯湾计策博弈推演 本文以《兵法》核心情策想想为依据，从形、势、虚实、军争、作战等篇主见经典兵学逻辑开拔，对波斯湾场地好意思伊计策对抗进行客不雅推演，聚焦致东说念主而不致于东说念主、善守待机、攻其必救、兵贵胜不贵久等核心兵学原则，收复隧说念的计策博弈逻辑。 一、好意思军计策之弊：违“兵贵胜，不贵久”，陷劳师远征之困 《孙子·作战篇》有言：“兵贵胜，不贵久。久暴师则国用不及。”好意思国以航母宣战群前出波斯湾，依托海空上风谋求计策施压，核心诉求为快刀斩乱麻、以威慑迫屈服，其计策逻辑与曹操赤壁陈兵、诸葛亮北伐求速胜世代相承。 好意思军此布局存在自然兵学短板：其一，劳师远征，隔离原土，后勤补给线漫长，相宜《孙子》所言“沉馈粮，表里之费，客东说念主之用，胶漆之材，车甲之奉，日费令嫒”，始终宝石将奏凯堕入钝兵挫锐、屈力殚货的被迫；其二，求速战而无速决之法，海空上风难以对伊朗原土造成决定性截止，米兰计策主见与作战技术不匹配，抗拒《孙子·形篇》“先胜此后求战”的基本准则。

二、伊朗退守之要：善守者藏于九地之下，先为不可胜 《孙子·形篇》定调：“善守者，藏于九地之下；善攻者，动于九天之上。” 又云：“昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。” 伊朗抛弃与好意思军航母海空力量正面硬拼的想路，收受司马懿式慎守待机的核心策略，践行《孙子》“善守”之说念： 1. 依托腹地盘形、民情与作战体系，构建积极退守，不主动寻衅，不被好意思军节律牵引；2. 固守计策根柢，米兰体育官网使好意思军海空威慑无法滚动为实质性胜势，让敌手“无隙可乘、无锋可破”；3. 以最小代价保存战力，守住“不可胜”的底线，为后续计策反击创造基础。 此为守势之全胜，皆备契合《孙子》“自卫而全胜”的核心追求。

三、伊朗制胜之奇：围魏救赵，致东说念主而不致于东说念主 《孙子·虚实篇》核心要义：“善战者，致东说念主而不致于东说念主。” 即退换敌东说念主，而非被敌东说念主退换，这亦然孙膑“围魏救赵”的兵学本源。 伊朗在善守基础上，打出攻其必救的计策奇招：以原土精锐大地力量，直指好意思军中东指点核心关节，直击好意思军计策软肋。此举并非追求歼灭主见，而所以计策牵制为主见，迫使前出波斯湾的好意思军航母编队堕入两难： - 若连接保持威慑阵型，后方指点核心将持续承压，体系开动受扰；- 若回师扶持，其“快刀斩乱麻”的核心情策透顶停业，主动堕入被迫退换。 伊朗由此完成从守到牵的转变，已毕“动于九天之上”的计策主动，皆备掌持博弈节律。

四、兵学末端：速决弗成则必败，不战而屈东说念主之兵 《孙子》早已定论：“兵久而国利者，未之有也。”好意思军快刀斩乱麻的计策企图破损后，将堕入始终宝石的奢华逆境：后勤压力激增、军队士气衰减、计策威慑失效，如同诸葛亮北伐因粮草不继、久战无功而终。 伊朗则以善守为体、牵制为用，不与好意思军伸开主力决战，却通过计策布局剖释敌手上风，达成不战而屈东说念主之兵的最高田地。 这场波斯湾的计策对决，骨子是《兵法》“以弱制强、以静待躁、以守待攻、以牵制速”的当代践诺。伊朗循兵说念而行，好意思军违兵理而困，赢输之形，早已在兵学逻辑中注定。

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